生活在地球上的人们，已经进入数字化生存新阶段。大量“数据超市”的建成，使得我们的网上学习有了新变化。“中国古典文献资源导航系统”，即可以视为一个数据超市，其中收有400多个古籍网站链接。
“中国古典文献资源导航系统”可链接400多查阅古籍的网站1网上分享的特点数字化区别于互联网，互联网偏重于消费，而数字化更侧重于撬动生产。许多拥有资源的单位，将资源数字化，如一些藏书丰富的图书馆，将所藏的古代典籍，经过扫描或拍摄，使古籍既能保持原貌，又便于网上阅读。古籍的网上分享，一是没有门槛。从目前发展的趋势看，几乎不需要办理读者证，就可以直接进入网站阅读。二是方便快捷。为阅读方便，部分网站可以让读者将古籍下载到自己的电脑里，这就构成分享的喜悦。只要网速快，几秒钟就可以下载一册古籍。三是不用付费。古籍刻本，往往十分珍贵。购买一本纸质版古籍高仿影印本，往往需要花费数百甚至数千元，而这些网站上下载的古籍，完全免费。举个例子，查阅明代温州人张璁的史料，可以上网到“日本国立公文书馆”下载明代温州贞义书院刻本《太师张文忠公文集》19卷，下载张璁《奏对稿》明刻本12卷，下载《谕对录》明代温州宝纶楼刻本34卷，还可以到美国国会图书馆阅读张璁《罗山奏疏》7卷，阅读张璁主编的《明伦大典》12册，可以到哈佛大学燕京图书馆阅读张璁编的《钦明大狱录》稿抄本。又如明代刊刻的《真腊风土记》，有百川学海本、古今说海本、历代小史本等多种刻本。《诚意伯刘先生文集》《郁离子》也有多种版本。
《真腊风土记》明刻本网站与网站之间，往往是互联互通的。如你需要上美国哈佛燕京图书馆网上读书，可以通过“中国古典文献资料导航系统”登入，也可以通过中国国家图书馆（国图版）或上海图书馆“中文古籍联合目录及循环平台”（上图版）链接。2“超市”精品的丰富网上古籍的丰富程度，阅读下载的方便快捷，让爱书者喜笑颜开，也为研究者“以图证史”提供了方便。中国国家图书馆已加快数字化建设，国图前不久将天津图书馆的6000多部古籍上网，其中温州古籍有数十种。如明王叔果《半山藏稿》、侯一元《二谷山人集》、清曹应枢《茹古堂文集》、张鹤《琴学入门》、曾唯增辑《广雁荡山志》、郭钟岳《瓯江竹枝词》。日本国立公文书馆，收藏的明清时期县志、府志特别多，约有100多部，如康熙《永嘉县志》、康熙《平阳县志》、乾隆《平阳县志》、嘉靖《瑞安县志》、康熙《乐清县志》、雍正《泰顺县志》、《特开玉环志》，尤其是万历《温州府志》，十分珍贵，可以补齐温州所藏本的缺页，又有《雁山志》《仙岩志》《江心志》，世上仅存的中雁荡山志《玉甑峰志》。早稻田大学图书馆有乾隆《温州府志》，泰顺《分疆录》。
《雁山志》明刻本还有一些丛书，动辄就有一二百册的，电子版存放起来就比纸质版方便。大如《全唐诗》，在其中寻找有关温州的诗，也很方便。内含郭楚望《潇湘水云》的各种《琴谱》有十多种。书目等工具书也不少，读温州的古籍，需要《钦定四库全书总目》《钦定四库全书简明目录》，日本公文书馆、国会图书馆、早稻田三馆都可提供下载。印象中，网上分享的古代碑刻法帖也特别多。不仅《琵琶记》有多种版本，有些较偏的著作，如戴侗的语言文字学著作《六书故》，网上有元刊残本二种，明刻本、清刻本各一部。方日升的著作《古今韵会举要小补》，有明刻本与日本刻本各一种。古籍各版本有不同，是需要比较的。如，在公文书馆下载明正统刊本《梅溪先生文集》，与天津图书馆的清雍正六年刊本《梅溪先生文集》（唐传鉎重编本，书名《宋王忠文公文集》），再同早稻田大学的光绪二年覆刻雍正本《梅溪先生文集》，相互比较，就很有意思。
《江心志》清刻本各图书馆将古籍上网，基本上都是保持原色的，读者的观感特别好。东京国立博物院网上则有馆藏的多帧古代温州人的书法作品。3各网特色与亮点数字化其中的一个规律是“距离不计成本”，在家里的电脑上网，到东京的网站阅读古籍，与到温州的网站阅读古籍，成本是一样的，距离虽远，而费用并没有增多。这时，读者能体会到互联网联结的是全球各地，而自己是地球村里的公民。哪个网站使用起来更为方便快捷，体验效果与感觉更佳，就会成为更合适的选择。从查阅温州古籍的角度来看，日本国立公文书馆的藏书更多，日本国立国会图书馆的汉籍也不少，此二馆的下载，可分为PDF与JPG两种格式，有利于读者的阅读与图片的使用，而早稻田大学图书馆汉籍库的检索、PDF版的下载和使用比较方便。
《王状元集百家注分类东坡先生诗》宋刻本日本宫内厅书陵部已上网大量的宋刊本，如南宋刻本《王状元集百家注分类东坡先生诗》13册与宋建安刻本《王状元集诸家注分类东坡先生诗》14册，佳刻精美，值得细细品赏。驹泽大学所藏禅籍善本，颇有特色，如行靖注本《永嘉集注》，又有得通述《永嘉集说谊》，有释如珙的著作《横川和尚语录》，释古林清茂的著作《古林和尚偈颂拾遗》等。日本庆应义塾大学图书馆藏书丰富，有裴庾《增注唐贤三体诗法》，又有《新刻助语辞》等。东京大学、京都大学的藏书，也能让人惊喜。韩国国立中央图书馆也有多种的《证道歌》与《永嘉集》。台北故宫博物院“善本古籍”库，古籍文字说明十分严谨。德国巴伐利亚州立图书馆东亚数字资源库，可中文显示，其中的《琵琶记》等，让人印象深刻。德国柏林图书馆的汉籍也不少。
《太师张文忠公文集》明万历刻本南宋温州施发撰《察病指南》与《续易简方论》，和刻本，日本多馆有藏。日本静冈县立中央图书馆葵文库有明正德本《止斋先生文集》，卷末有林长繁跋文。台北图书馆有《永嘉四灵诗》，是传钞黄丕烈旧藏影宋钞本。4为何要查看原刻本查阅原刊刻本，可以通过察看刊本的原貌知悉当年刊刻时的信息，如明代万历年间刊刻张璁的文集《太师张文忠公文集》，版心注明为温州贞义书院刊刻，古籍刊刻的精细情况，以及有哪些人参与刊刻等。地方志的修编与刊刻，可以视为地方公益，向来是依靠知识人的合群运作。查看原书刻本，可以看到，清代乾隆年间纂修《温州府志》，有45人参与编修，温属五县计有380位学子、绅士、庶民参与捐资协助刊刻。雍正《泰顺县志》的纂修，有鉴定、总裁、纂修、同修、督梓、校阅多人外，还有本邑廪膳生员6人、生员8人，捐修姓氏表，则一一罗列，有泰顺籍的贡生5人、冠带农官5人、生员212人。将这么多的参加捐资修志的生员记名在方志中，视为做功德。一部县志的纂修，竟然动员了当地如此多的力量。
《泰顺县志》清雍正刻本又如，清雍正六年（1728），唐传鉎任乐清知县时，他牵头重编《梅溪先生文集》，改书名为《宋王忠文公文集》，徐炯文、林培、杨森秀、薛英、施元孚等乐清知识人30多位积极参与，出力担任校勘工作，出资协助本书的刊刻，至光绪二年（1876），蔡保东、董史良捐资覆刻雍正本，温州知识人合指为拳，民间社会集群经营，这些情况可以通过查阅《梅溪集》的清刊本而获得。党的二十大报告提出加快建设网络强国、数字中国。随着数据超市越来越多，我们在网上的数字化生活也将越来越丰富。END编辑 |杨冰杰初审 | 王 昉 王长明终审 | 王 妍 陈发赐
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