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标题: 一篇22岁的科场习作，何以让康熙乾隆两代帝王痴迷？ [打印本页]

作者: 沐沐 时间: 前天 14:47
标题: 一篇22岁的科场习作，何以让康熙乾隆两代帝王痴迷？

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(, 下载次数: 0) 康熙三十八年（1699），康熙帝南巡途中，漕运总督桑格迎驾有功，皇帝将亲笔临摹董其昌所书的一篇赋文赏给了他。这位日理万机的天子一笔一画抄录的，既非唐人绝句，也非宋人词章，而是一位前朝国师在二十二岁时的科场答卷——《龙虎台赋》。数十年后的乾隆年间，乾隆皇帝又命礼部尚书观保在御前恭敬抄录同一篇《龙虎台赋》。这幅行楷长卷，幅宽三十四点六厘米，作为清宫法书珍存至今，默默见证着两代帝王对这篇奇赋不约而同的垂青。这篇《龙虎台赋》的作者，正是二十二岁的刘伯温。 (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) 一台，一赋，一位青年的惊世亮相 (, 下载次数: 0) 1.龙虎台：元帝国的“天下第一台” (, 下载次数: 0) 1926年长城《中国的建筑与景观》出元大都（今北京）百余里，有一处高平之地，名叫龙虎台（今昌平区龙虎台村）。这里是元代帝王往来大都与上都之间的驻跸之所。每年春夏之交，元帝率领百官北上避暑，入秋后南返大都，龙虎台便是这浩浩荡荡的纳钵路线中最重要的节点。此地在居庸关以南，右接太行之东，背山而面水，堪称帝王行宫的天然选址。元代百年之间，从忽必烈到元顺帝，历代天子在此驻留。每逢巡幸，百官迎銮于此，仪仗如云，车马如龙。在元帝国的政治版图中，这里是一处尽显王朝威仪的“天下第一台”。然而，真正让这座高台穿越数百年时光而不朽的，不是天子仪仗，而是一位来自浙南山区的二十二岁青年。2.二十二岁刘伯温的一鸣惊人至顺三年（1332年），二十二岁的刘伯温从家乡南田启程，赴杭州参加江浙行省乡试。这一年乡试的赋题，正是《龙虎台赋》。长期以来，《龙虎台赋》一直被认为是刘伯温参加会试时所作。然而，《新刊类编三场文选》等原始文献可以确定实为他乡试时所作。也正是在这场乡试中，年轻的刘伯温第一次以自己的才华崭露头角。对于一个来自山区的青年士子，龙虎台意味着什么？他从未亲临其地，但元帝国巡幸两都的盛况，早已通过诗文、传闻汇入他心底那气象万千的画卷。当考卷铺开，这个年轻人提起笔来，胸中丘壑，笔下风雷，一挥而就。揭榜之日，刘伯温中第十四名举人。次年，即至顺四年（1333年），刘伯温赴大都会试，中第二十六名进士，时年二十三岁。这篇《龙虎台赋》，成为刘伯温仕途与文章生涯中的第一个高光时刻。多年之后，他将辅佐朱元璋开国立基，成为“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的旷世奇才。但一切辉煌的起点，都始于二十二岁的这篇奇赋。从康熙到乾隆：两代皇帝的迷恋1.康熙临帖，桑格立碑 (, 下载次数: 0) 康熙临董其昌《龙虎台赋》御碑文史淮安康熙三十八年（1699）春，康熙帝第三次南巡驻跸淮安，将三件御笔赐予漕运总督桑格，其中一件便是临摹董其昌书的刘伯温《龙虎台赋》。桑格（？—1713），满洲正白旗包衣人。康熙皇帝视内务府包衣如同家人，恩宠异常。其父三任苏州织造；桑格本人亦由内务府郎中出任江宁织造，复历湖广巡抚、山东巡抚，康熙三十四年（1695）升漕运总督，四十八年（1709）加太子太保，四十九年（1710）升吏部尚书，五十二年（1713）卒。桑格一门蒙恩之渥、起家织造之迹，与同为内务府正白旗包衣的江宁曹寅一族（《红楼梦》原型）极为相似，皆是康熙帝推心置腹的家臣典型。受赐御笔的桑格既感激涕零，又深感惶恐，用他自己的话说，“非惟不敢轻以示人，即臣亦未敢轻启”，思量再三，他于康熙四十一年（1702）将御临《龙虎台赋》等三件御笔摹勒上石，在淮阴驿内建御诗亭（又称龙亭）以供奉。上世纪八十年代，淮安城建部门在御诗亭故址发现了两块康熙御临《龙虎台赋》碑残石，后迁移至淮安芍湖公园内的芍湖碑园，刘怀玉先生又在文物库房中找到拓本。据其《康熙三件御笔碑刻考》载：“……康熙所临之御书，全文照录，末有‘董其昌书’4字。大概是他所摹的原帖上就有这几个字，康熙照录不误，不掠古人之美。前钤有一竖椭圆形篆书图章，文曰‘日镜云伸’。后有图章两方，一为‘康熙宸翰’，阳文篆书；一为‘稽古右文之章’，阴文篆书。碑为长方形横石，5块，每块14行，每行五六字不等。” (, 下载次数: 0) 康熙临董其昌《龙虎台赋》御碑拓本扬州大运河博物馆董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，松江华亭人。明万历进士，官至礼部尚书，是晚明书坛宗师与理论大家。其书法广采诸家之长，精研用笔用墨，书风秀逸淡远，尤擅行草，开创云间书派，主导晚明书坛，对清代书风影响深远，据此记载可知董其昌曾书写过刘伯温的《龙虎台赋》。 (, 下载次数: 0) 康熙临董其昌行书诗轴沈阳故宫博物院康熙在书法上素来以董其昌为宗，推赏董其昌书法“秀润之气，独见本色”，称其“丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒”，甚至在董其昌书帖上亲题“朕甚心赏”，并将董其昌书法置于身边朝夕揣摩，一时满朝竞学董书，蔚为风潮。于是这件御笔便有了不同寻常的意味，康熙的腕底功夫，董其昌的秀润笔意，刘伯温的磅礴辞章一并汇于卷中。帝王、书宗、国士，三段风华叠于一纸，堪称三全其美。2.乾隆接力：观保书刘伯温《龙虎台赋》 (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) 观保书刘伯温《龙虎台赋》台北故宫博物院台北故宫博物院珍藏着一件《观保书刘基龙虎台赋》，幅宽达34.6厘米，篇末题名：“臣观保敬书”，据此可知是乾隆帝特命礼部尚书观保在御前抄录《龙虎台赋》，后被纳入清宫法书之藏。 (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) 观保书刘伯温《龙虎台赋》台北故宫博物院观保（1711—1776），字伯容，号补亭，索绰络氏，内务府满洲正白旗人，乾隆二年二甲进士，与堂弟德保同榜登科，一时传为佳话。此后数十年，他历官翰林院编修、侍讲、侍读、国子监祭酒、内阁学士、兵部侍郎，最终官至礼部尚书兼翰林院掌院学士，位居九卿之列。观保是书画鉴藏大家，曾参与编纂书画著录丛书《钦定石渠宝笈（初编）》。清康熙至乾隆之时，主流书体尊赵孟頫、董其昌为典范。此卷观保书刘伯温《龙虎台赋》，正文行草书有元代书家赵孟頫、鲜于枢笔意，落款工楷则是典型的馆阁体，注重法度，结构端庄、笔画精到。从康熙御笔临摹到乾隆命臣工敬书，一篇千古奇赋，就这样在祖孙两代帝王之间形成了一场跨越时空的文化接力。 (, 下载次数: 0) 一篇考场文章，凭什么流传千古？ (, 下载次数: 0) 百年前的长城照片（美国）菲德克·克拉普摄从刘伯温到董其昌、康熙、乾隆——一篇《龙虎台赋》，跨越了元、明、清三代，五百余年。考场文章，历来是应景之作，能传世者百不存一。《四库全书总目提要》评价历代场屋之文时，唯独对《龙虎台赋》赞不绝口：“如刘基《龙虎台赋》以场屋之作为世传诵者，百中不一二也。”凭什么？细读原文，答案自明。那根本不是一篇颂圣文字，而是一股吞吐山河的雄浑之气借着考卷喷薄而出。 (, 下载次数: 0) 请欣赏原文——龙虎台赋龙虎台去京师相远百里，在居庸关之南，右接太行之东，地势高平如台，背山而面水。每岁车驾行幸上都，往还驻跸之地。以其有龙盘虎踞之形，故名耳。【白话译文】龙虎台距离京城大约一百里，位于居庸关的南面，右边连接着太行山的东麓。这里地势高爽平坦，像一座高台，背靠山峦，面临水流。每年皇帝的车驾前往上都，往返途中都在这里停驻。因为它有龙盘虎踞的地势形态，所以得名“龙虎台”。猗欤！太行之山，呀云豁雾，结元气而左蟠。于赫！龙虎之台，摩干轧坤，魁群山而独尊。其背崔嵬突嵂，森冈峦而拱卫；其势则昆仑駊騀，仰星辰之可扪。白虎敦圉而踞峙，苍龙蜿蜒而屈盘。状昂首以奋角，恍飙兴而云屯。【白话译文】多么壮美啊，太行之山！它吞吐云霞、散开迷雾，凝聚着天地元气，向左方盘踞。显赫啊，龙虎之台！它直逼苍穹、压盖大地，在群山之中独显尊贵。它的背面高峻突兀，山冈密布如林，好似森然护卫；它的山势如同昆仑山那样巍峨起伏，仰望时仿佛可以触摸到星辰。白虎蹲踞在那里，威武雄壮；苍龙蜿蜒盘旋，屈曲环绕。形态如同昂首奋起双角，恍若狂风骤起、云层聚集。其北望则居庸嶻嵲，烟光翠结，攒峰列戟，断崖立铁。踆乌飞而不度，古木樛以相掣。【白话译文】向北眺望，居庸关险峻高耸，烟霭与翠色交织，群峰密集如同排列的戟，断崖峭壁犹如铁铸一般屹立。太阳神鸟（金乌）也飞越不过去，古老的树木枝干盘曲，互相牵绊缠绕。其下视则涨海冲瀜，飞波洗空，风帆浪舶，往来莫穷。想瀛洲之密迩，睇三山之可通。彼呼雁戏马，适足彰其陋；而眺蟾望屋，曷足逞其雄？【白话译文】向下俯瞰，大海波涛汹涌，飞溅的浪花仿佛洗刷着天空，风帆和浪船来来往往，无穷无尽。令人遐想瀛洲仙岛近在咫尺，眺望蓬莱、方丈、瀛洲三山，似乎可以通达。那些传说中呼雁戏马的地方，只能显露出它们的鄙陋；而那些望蟾望屋的景致，又怎能施展这里的雄壮气魄呢？岂若兹台之不事乎版筑，而靡劳乎土功也？想其嶔岑碕礒，曼衍迤逦；形高势平，背山面水。巨灵献其幽秘，归邪护其光晷。何嵩华之足吞，岂岱宗之可拟？此所以通光道于上都，揭神京之外垒。匪松乔之敢登，羌乘舆之攸止也。【白话译文】难道这座台，不像那些人工修筑的高台一样需要版筑施工，也不劳烦大兴土木之功吗？想象它山石高峻曲折，连绵不断；地形高而平缓，背山面水。巨灵神献出它的幽深奥秘，归邪星守护它的光辉。嵩山和华山哪里足以吞并它？泰山又怎能与它相比？正因如此，它才成为通往上都的光明大道，作为神京外围的屏障。这不是赤松子、王子乔那样的神仙所能登临的，只有皇帝的车驾才能在此驻留。至若四黄既驾，卤簿既齐。方玉车之万乘，蔚翠华之萋萋。载云罕与九游，光彩绚乎虹霓。山祗执警以广道，屏号洒雨以清埃。朝发轫于清都，夕驻跸于斯台。明四目以遐览，沛仁泽于九垓。眇轩辕之梁甫，屑神禹之会稽。雄千古之盛典，又何数乎方壶与蓬莱？【白话译文】待到四匹黄马驾起车辆，仪仗队伍整齐排列。玉饰的乘车成千上万，翠羽装饰的华盖繁盛茂密。车上载着云罕旗和九游旗，光彩绚烂如同彩虹。山神执掌警备，拓宽道路；屏翳（雨神）呼洒雨水，清除尘埃。早晨从京城出发，傍晚就驻跸在这座台上。圣上明察四方，远观天下，广施仁德恩泽于九州。以轩辕帝在梁甫山的封禅为渺小，以神禹在会稽山的功业为轻微。这千古以来的盛大典礼，又怎能数得上方壶和蓬莱仙岛呢？慨愚生之多幸，际希世之圣明。虽未获睹斯台之壮观，敢不慕乎颂声！遂作颂曰：【白话译文】感慨我这愚钝之人何其幸运，遇到这世上罕见的圣明时代。虽然我未能亲眼目睹这座台的壮丽景象，但怎能不仰慕而献上颂扬之声呢？于是作颂词道：杰彼神台，在京之郊。金城内阻，灵关外包。上倚天猊，下镇地轴。大行为臂，沧海为腹。崇台峨峨，虎以踞之。群山巃嵸，龙以翼之。于铄帝德，与台无穷。于隆神台，与天斯同。崇台有伟，鸾驾爰止。天子万年，以介遐祉。【白话译文】雄伟啊那座神台，位于京城的郊外。金城在内屏障，灵关在外围绕。上靠天猊之势，下镇大地之轴。太行山为它的臂膀，沧海为它的胸怀。高台巍峨耸立，猛虎盘踞其上。群山苍茫起伏，蛟龙展翼护佑。圣上的德辉灿烂，与高台一样无穷无尽。神台高隆永固，与上天同寿同在。高台壮美非常，天子的鸾驾在此停驻。祝愿天子万岁万岁，赐予无边幸福与吉祥。今日话题 (, 下载次数: 0) 你觉得《龙虎台赋》最能打动考官和帝王的，是文字之美，还是山河气象，还是那种少年落笔时，胸中已自有天地的格局？组稿：文翩排版：邢银银责任编辑：高明辉如涉嫌侵权，请联系删除

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